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W. B. YEATS : A Vision. — Macmillan, 1937; 305 p., in-12, 15s.       Version revue et amplifiée d’un livre important qui n’a pas été jusqu’ici accessible au grand public, et qui expose les principales doctrines et expériences ésotériques d’où une grande partie des œuvres les plus importantes de Mr. Yeats, en prose ou en vers, dérive son inspiration et sa signification » — imprime l’éditeur...       Et, certes, rien de ce qui touche à la vie mentale et morale d’un artiste tel que Yeats ne saurait être indifférent. Le lecteur non initié tournera donc avec curiosité ces pages où le poète trace l’historique de ses rapports avec le monde des esprits, grâce à la capacité d’écriture automatique soudain révélée chez sa jeune femme d’abord; puis par des manifestations directes, dans l’hypnose et le rêve, accompagnées de parfums soudain répandus; le poète transcrit la philosophie et la mystique dictées par ses «communicators», lorsqu’ils ne sont point troublés et chassés par des «frustrators»; et il donne à cette révélation la forme d’un système où s’associent étrangement la logique et l’incohérence, illustré par des graphiques, tables et figures géométriques. La pureté, la lucidité du style, les signes évidents d’une culture universelle défendent seuls de penser que l’auteur, ici, s’évade entièrement du monde de notre raison.       Il est permis de maintenir toutefois que, quelle que soit l’opinion de Yeats lui-même ou de son éditeur, sur «l’inspiration et la signification» de ses œuvres maîtresses, leur charme et leur puissance de suggestion sont indépendants de ses expériences surnaturelles et de son spiritisme; et le jugement d’un autre «voyant», le poète celtique A. E., nous dispensera d’insister davantage sur ce livre:       «Chacune de ses pages», dit-il, «pour être élucidée, demanderait un volume de commentaires». M. L. CAZAMIAN. |
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